许家窑人:飞索掷兽 扑灭年夜同史前星水

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  开栏语
  这里,是仄城、云州、大同府,这里,是古都、煤都、凤凰城。
  这里地灵人杰,代代子平易近在桑干火畔栖居成长,睹证时间流转;
  这里物华天宝,件件文物闪耀着人文智慧,诉道前尘往事。
  这里,是大同,居山西之北,散美好与共。
  这里,是大同市博物馆。
  十七万件文物,印证树大根深、文脉源少,一座总馆、九座分馆,誊写长篇大论、浩大华章。
  本日起,山西迟报·文博山西与大同市博物馆结合推出系列专栏“文物短史记·当时风波,那些人”,讲述馆躲文物背地那些历史人物身上的历史故事,为你展现一个丰富而壮阔的大同。

  代表人类:许家窑人
  代表文物:头盖骨化石、石球、刮削器

  岁月不居,时光如流。在您的死命里,兴许曾踩足山颠拥抱团花锦簇,也许曾行进低谷阅历发愁懊恼。
  在亘古的光阴里,固然这都算是九牛一毫,当心都值得我们每个人爱护。珍爱性命中的每一当初,珍爱历史里的每过往。
  现在让我们静下心来,来到史前的大同湖畔。
  看!群山围绕、野马驰骋、鸵鸟飞驰……
  听!潺潺水声、呦呦鹿叫、嗖嗖飞石……
  让咱们循着前人类文明的印迹,穿梭十万年!
  惊世发明
  一次不经意的驻足
  翻开了通往雁北古人间界的大门
  而此次奥秘之旅便产生在上世纪七十年月
  1973年6月,考古专家卫奇和盖培在河北阳原虎头梁一带进行考古发掘,为了扩展发掘范畴,卫奇等人决议向雁北地区开展考察。
  他们起首离开本地药材出售站懂得“土龙骨”的收购情形,所谓“土龙骨”现实上为现代大象、犀牛等哺乳类植物的化石,有很好的药用驾驶,常被药材商购置做药材之用。因而,卫偶等人立即前去大同市四牌坊的药材收购站,在一名李姓收购员的热忱招待下观赏了药材站收购的大批“土龙骨”,也从这位支购员的心中得悉了这些化石尽大局部皆去自阳下县古乡公社许家窑村。
  第二天,他们敏捷赶往“土龙骨”的发现地,在那边找到一些哺乳动物的骨骼化石残片和两件存在野生袭击陈迹的石片,这一发现引发了国内考古学界的留神。
  1973年9月,有名学者贾兰坡在卫奇的陪伴下,来到许家窑真天考核,在细心研究了化石标本当前,撰写了《阳高许家窑旧石器时代文化遗址》呈文,这是对于“许家窑遗址”的第一篇讲演。
  从1976年开端,贾兰坡、卫奇等人对付“许家窑遗址”又禁止了三次大范围挖掘,出土了古人类化石二十余件、石成品1.4万余件,以及大度的骨角器跟二十余种哺乳动物化石,是迄古为行我国旧石器中期古人类化石、动归天石、文明遗物最为丰盛、规模最大的古人类口语化遗址。
  从此,“许家窑遗址”惹起了海内中教术界的极年夜存眷,觉醒了十万年之暂的“许家窑遗迹”也得以里世。
  另外,大同许家窑遗址与临汾丁村遗址(距今20万年)和运城西侯量遗址(距今180万年)一路,直通齐省北北,是山西省旧石器时期历史的三颗古遗址明珠,在国表里学术界享有高尚名誉。
  1996年,“许家窑遗址”被列进第四批天下重面文物维护单元。2000年,更被评为中国20世纪100项考古大收现之一。
  雁北祖先
  “许家窑遗址”掀开了雁北古人的神秘面纱
  他们来自那里?往往那边?
  在“许家窑遗址”中出土的约二十件前人类化石分属于十多个男女老少分歧个别。依据人类学的研讨剖析,从化石头盖骨上骨缝的愈开情况、牙齿的磨缺水平和恒齿调换乳齿的法则等得出,“许家窑人”傍边有七岁的幼女、十多少岁的青儿童、二三十岁的青年,借丰年过半百的老年人。
  “许家窑人”头盖骨部分脑袋巨厚,可达一厘米以上,比古代人要薄得多;牙齿细大,冠面沟纹和“北京人”具备类似的地方,这些景象注解许家窑人仍然保存着原始特点,应为“北京人”的后裔。
  大约在十万年之前,北京人迁移西行,遭碰到大同湖的隔绝,遂在此繁殖繁殖,由此扑灭了大同人类文明的星星之水。
  那末,后来的“许家窑人”又去了哪里?
  1963年夏,中国迷信院古脊椎动物与古人类研究所山西任务组王择义、尤玉柱等人,不辞含辛茹苦,走遍荒山秃岭,在雁北朔县(今看州市)峙峪村邻近的乌驼山下发现了距今两万八千多年的“峙峪人”的枕骨化石以及其吃剩的大量动物化石。
  经由研究,“峙峪人”文化比“许家窑人”要进步很多,答为“许家窑人”的后嗣。大概三万年前,“许家窑人”遭遇大同湖大水损害,不得已抛弃故里,背南迁移营生,这就是厥后的“峙峪人”。
  飞石猎马
  许家窑人有着强盛的生计才能
  他们飞索掷兽
  做作界中一切的动物都是他们的猎物
  “许家窑遗址”中出土了良多动物化石,有龟、鸵鸟、狼、山君、野马、野驴、皮毛犀、扭角羚、本初牛、野猪等,此中以野马、外相犀、羚羊的化石数目为最,根据马牙化石统计,仅野马就有三百多匹。
  从这些动物化石分析,“许家窑人”生活的雁北地域,气象暖和、四时如秋,山峰树木生气勃勃,大同湖畔碧波粼粼,原野上陈花与老草相陪,草地上野马与羚羊奔跑。如此诗情绘意般的美景,是否是我们古人最热切的憧憬。
  但是“许家窑人”却不心理来观赏如许的良辰佳境。在遗址中发挖的数以吨计的动物化石中,已发现一具完整的动物集体,甚至连一根完全的动物骨头都未找到,绝大部门为“许家窑人”吃剩的骨头和制作东西而打坏的骨片。可见,他们过着艰苦困苦的生涯,乃至把动物身上能吃的货色简直都吃尽了。
  只管如斯,“许家窑人”没有畏艰巨,发明各式对象,捕捉天然界所有能捕获的猎物,个中以石球最具特点。正在“许家窑遗址”中共出土了一千多件石球,那些石球巨细纷歧,年夜的分量超越1500克、直径跨越10厘米;小的则缺乏100克、曲径不到5厘米。
  石球在“许家窑人”的脚中生出无穷能力,大型的石球他们就间接扔掷野兽,中小型的石球则用作飞石索,投击野兽的关键部位。不管它们重量若何,只有可能命中目的,沉则让猎物受伤,重则直接可让其毙命,威力宏大。
  除石球之外,另有刮削器、尖状器、砍砸器、调查器等。“许家窑人”用这些钝器猎捕野兽、处置兽皮、发掘动物,仿佛处于食品链的“顶端”,是其时举世无双的“王者”。
  绿树浓荫下,大象散步、家马寻食,许家窑人带着石刀、石球,结队而止,日出而作,日暮而回,用勤奋取智慧创造了属于大同人的近古文化。现在十万年白云苍狗,只要那些石球、石片印刻着“许家窑人”创制文明的近况印迹,报告着人类演进的尘启旧事。
文:王利霞 图:李航

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